Правила поведения в додзё

Правила поведения в додзё

- Входя и покидая место занятий в додзё, поклонись стоя.

- Входя на татами или покидая его, всегда совершай поклон в направлении сёмэна или портрета Основателя.

- Относись с уважением к орудиям тренировки.
Ги должна быть чистой и целой.
Оружие должно быть в хорошем состоянии и, если оно не используется, находиться на своем месте.
- Никогда не пользуйтесь чужим ги или оружием.

- За несколько минут до начала практики вы должны, хорошо разогревшись, сидеть с соблюдением принятых правил на своём месте, находясь в состоянии спокойной медитации.
Эти несколько минут предназначены для того, чтобы освободить свой ум от проблем дня и подготовиться к занятиям.

- Класс открывается и закрывается с соблюдением установленной церемонии.
Важно приходить вовремя и принимать участие в этой церемонии, но если вы всё же опоздали, вы должны подождать, сидя, согласно установленным правилам, рядом с матом, пока сэнсэй не подаст сигнал, разрешающий вам присоединиться к классу.
Приблизившись к татами, вы должны поклониться в положении сидя.
Самое главное, чтобы при этом вы не помешали занятиям.

- Сидеть на татами вы должны в сэйдза (установленная правилами сидячая поза).
Если у вас травмировано колено, вы можете принять позу со скрещенными ногами, но никогда не сидите с вытянутыми ногами и никогда не опирайтесь о стенку или столб.
Вы должны постоянно сохранять алертность.

- Не покидайте мат во время практики, за исключением тех случаев, когда вам нанесена травма или вы заболели.

- Во время занятий, когда сэнсэй демонстрирует технику, которую вы будете изучать, вы должны спокойно и внимательно следить за ним, сидя в сэйдза.
После того как демонстрация закончена, вы кланяетесь сэнсэю, потом своему партнёру и только потом приступаете к выполнению техники.

- Когда дан сигнал об окончании техники, вы должны немедленно остановиться.
Поклонившись своему партнеру, быстро становитесь в ряд с остальными учениками.

- Никогда не стойте на мате без дела.
Вы должны заниматься практикой или, если это необходимо, сидеть в положенной позе, ожидая своей очереди.

- Если по какой-то причине абсолютно необходимо задать вопрос сэнсэю, подойдите к нему (никогда не подзывайте его к себе), поклонитесь,выражая свое уважение, и ждите от него подтверждения. (Для этого подходит поза поклона.)

- Получая во время занятий личные указания, сидите в сэйдза и внимательно следите за сэнсэем.
Поклонитесь ему, когда он закончит.
Когда он даёт указания кому-то другому, вы должны прекратить практику, чтобы следить за ним.
Сидите в положенной позе и поклонитесь ему, когда он закончит.

- Уважайте того, кто обладает большим опытом.
Никогда не спорьте относительно техники.

- Вы здесь находитесь для практики. Не навязывайте свои представления другим.

- Если вам известно движение, которое сейчас изучается, и вы работаете с кем-то, кто его не знает, вы можете провести через него этого человека.
Но не пытайтесь исправлять или давать указания своему партнеру по тренировке, если вы не достигли уровня старшего юдансяи если на то нет разрешение сэнсэя.

- Сведите разговоры на мате к абсолютному минимуму.
Айкидо — это опыт.

- Не слоняйтесь вокруг мата до или после занятий.
Это пространство предназначено для учеников, которые хотят тренироваться.
Для общения в додзё есть другие места.

- Татами необходимо каждый день подметать перед началом занятий и после того, как они окончены.
Каждый обязан поддерживать в додзё чистоту.

- Никакая еда, питье, курение или жевание резинки на мате или рядом с ним на протяжении занятий недопустимы, а также в любое другое время, когда вы находитесь на татами.

- Во время занятий на вас не должно быть никаких украшений.

- Никогда не пейте алкогольных напитков, когда на вас надето ги для занятий.

Хотя создается впечатление, что нужно запомнить слишком много правил этикета, в процессе тренировок это происходит само собой.

Не стоит обижаться, если вас исправят, потому что соблюдение каждого правила этикета важно для вашей безопасности и для приобретения опыта.

Айкидо — это не религия, это воспитание и совершенствование духа.
Вам не будут предлагать примкнуть к какой-нибудь религиозной доктрине, от вас только потребуют духовной открытости.

Когда мы кланяемся, это не значит, что мы соблюдаем какие-то религиозные правила, это знак уважения к тому духу Универсального Созидающего Разума, который находится внутри нас.

Церемония открытия и закрытия каждого занятия айкидо — это предусмотренный этикетом поклон сёмэну, за которым следует два хлопка руками, потом еще один поклон сёмэну и, наконец, обмен поклонами между инструктором и учениками.

Поклоны, предназначенные сёмэну, символизируют уважение к духу и принципам айкидо, а также к Основателю, который разработал эту систему практики и обучения.
Два хлопка символизируют единство, мусуби.

Первый посылает вибрации в духовный мир.
Второй воспринимает отзвук этих вибраций и соединяет ваш дух с духом Основателя и с Универсальным Сознанием.
Вибрации, которые вы посылаете, и эхо, которое вы принимаете, диктуются вашими собственными духовными убеждениями и отношением.

В айкидо не может быть правильного или неправильного пути.
Если движение подчиняется физическим законам Вселенной, оно правильно.
Если вы подчиняетесь физическим законам Вселенной, ваше отношение должно быть правильным.
Следуя этим законам, вы следуете Пути (Воле) Бога.
Следовательно, айкидо не является обучением технике.
Это обучение мудрости.

В айкидо нет индивидуальных ката, потому что айки — это гармония взаимоотношений.
На татами айкидо вы найдёте людей разного социального происхождения и положения, принадлежащих к разным культурам и говорящих на разных языках, придерживающихся различных политических взглядов и религиозных убеждений.

Они собираются вместе не для соревнований, не для того, чтобы навязать кому-то свои убеждения, а для того, чтобы научиться слушать друг друга, общаться благодаря айкидо, которое срывает с нас все внешнее.

На татами мы не можем спрятать свое истинное я.
Мы показываем свои слабости точно так же, как показываем свою силу.

Мы вместе потеем, вместе встречаемся со стрессами, помогаем друг другу, мы учимся тому, что такое истина.
Каждый изучает одни и те же универсальные принципы, и, когда спадает маска неуверенности и эго, становится чётко видно, сущность, одинаковая в каждом человеке.

Каждый из нас — отдельная индивидуальность, но все мы являемся частью друг друга.
Если бы вы были один во Вселенной, где не было бы никого, с кем можно поговорить, посмеяться, разделить красоту звёзд у вас над головой, никого, к кому можно было бы прикоснуться, какой бы смысл имела ваша жизнь?

Только другая жизнь, любовь, придает смысл вашей жизни.
Это и есть гармония.
Мы должны открывать радость друг в друге, радость испытаний, радость роста.

Занимаясь айкидо, вы не становитесь победителем.
Пытаясь победить, вы проигрываете.

Если вы смотрите на занятия как на соревнование, проигрываете вы, проигрывает ваш партнёр, проигрывают все.
Если вы воспринимаете жизнь как соревнование, вы не можете прийти к победе, потому что, в конечном счете, вас ждет смерть.

Но если вы воспринимаете жизнь как процесс универсального созидания, вы никогда не умрёте, потому что вы — часть этого процесса.
Если вы рассматриваете развитие своего тела и своего разума как прелюдию духовного роста, ваша сила сохранится навсегда.

Ум, способный бросить вызов, — это не ум соревнования или соперничества.
Самый большой вызов — это тот вызов, который вы бросаете себе.
Вы не должны тратить свою жизнь на поиски безопасности.
Если вы покрываете себя, слой за слоем, тяжёлым панцирем, вы не сможете двинуться с места, не сможете бороться и защищать себя или других.

Вы никогда не ощутите ни теплого прикосновения солнечных лучей, ни резких ударов сильного дождя.
Вы утратите радость жизни. Вы утратите свободу и независимость.

Если вы проведёте свою жизнь в безопасной пещере у подножья горы, вы будете видеть только темноту.
Ваш опыт будет очень ограниченным, и вы никогда не почувствуете сладкой боли роста.

Вы должны отказаться от этой зашиты и безопасности и испытать себя, покинув пещеру и поднявшись на гору, которая высится над ней.
Вы должны взбираться всё выше и выше, и с каждой покорённой высотой будет расширяться ваше видение, ваши способности и опыт.

И когда вы будете стоять с открытой грудью, ничем не защищенной от ветра, когда солнце и снег коснутся вашего сердца, вы будете воспринимать всё, что вас окружает, как великую панораму Вселенной.
Вы достигнете галактик и сможете к ним прикоснуться, и, быть может, вы сможете коснуться лица Бога.

Бусидо — это вызов и жертва. Это мощь и сила независимого духа.
Зависимый дух слаб, он не может пожертвовать своим эго и своей алчностью.
Чтобы быть по-настоящему независимым и ощутить зов свободы, дух должен быть пустым.

В конечном счете, вы и только вы отвечаете за свой собственный рост.
Вы сами создаёте свою действительность.
Вы чувствуете боль, вы боитесь, но вы интенсивно живёте.

Карабкаясь на вершину горы по замерзшим скалам, испытывая холод, голод, изнуряющую усталость, вы остаетесь один на один с рёвом ветра.

Стоит вам свернуть с пути — и вы мертвец.
Пусть один фут, пусть один дюйм в день, но не оставляйте попыток.
То же относится и к жизни. Вас может ждать холод, голод, одиночество, но вы должны зависеть только от себя.

Это и есть бусидо. Это мой мир айкидо — поиск горных вершин.»

Мицуги Саотомэ. Айкидо и гармония в природе.