Современное Айкидо - о живом и омертвелом

в любках, как и вообще в "русских стилях", нет приемов и "технических действий".
такие "технические действия" (приемы) мы называем это образцами - цепочками омертвелых образов. такие цепочки омертвелых образов наполняют наше сознание в течении жизни и мы становимся машинами -
неживыми, неспособными чувствовать, сопереживать и сострадать.

По сути это болезнь, которой страдает человечество.
Редкие удивительные люди делают попытку создать от этой болезни лекарство.
способов множество,
однако самый прямой и эффективный - это сквозь боевое исскуство.
но не через любое, а через скажем так "внутреннее".
сюда относится айкидо, ряд китайских стилей и такой вид русского воинского искусство, который сохранился на Владимирщине среди людей, которые называли мазыки. они говорили так - драться можно на зверки, на смерть и на любки.
со своими - всегда на Любки.

в любках есть принципы, освоив которые можешь создать сколько угодно образов действия.

изначально такая же идея закладывалась и в Айкидо самим Основателем.

однако многим его ученикам это было не по нраву.
У Морихея Уесибы ни одно занятие никогда не повторялось. его ближайшие ученики вспоминают, что он каждый раз был разный. ни один прием у никогда не повторялся дважды.
они нызывали это "камигото"

из интервью Митио Хикитсучи 10 дан учи-дэши Основателя:

"- Как проводил свои занятия О–Сэнсэй?

Сначала мы делали Шинджи (разминка с целью духовного очищения). Мы начинали с Мисоги, Фурутома, Торифунэ, Отаки, Омусуби и Окороби (ступени Шинджи). Затем мы очищали пространство додзё и приступали к выполнению ваза. Здесь для О–Сэнсэя не существовало шаблонов. Никаких повторений! Каждый раз всё по–новому. На наших глазах происходил камигото (божественный труд)."

Но в начале, перед кэйко, мы обязательно выполняли Шинджи. С них всё и начиналось. Затем — сувари ваза (техники в положении сидя, направленные на укрепление бёдер), тачи ваза (техники в положении стоя). Часто первой ваза было дай–иккаджо, теперь эта техника называется иккё. После неё О–Сэнсэй делал ваза в соответствии с состоянием своего ки в тот момент."

но некоторые ученики считали Основателя плохим методистом.

такие сенсеи как Кисабуро Осава и Киссемару Уесиба превратили современное айкидо в то, что хорошо продается - они формализовали движения, сделали их унифицированными. Так появилась техника.

но это совсем не то, о чем мечтал Основатель.