27 декабря 2009 года в преддверии Нового года в Хонбу Российской Лиги каратэ кёкусинкайкан(РЛКК) прошло традиционное ежегодное открытое Первенство г.Казани среди новичков «Белый пояс».
В соревнованиях приняли участие спортсмены только ИКО Тезука из г.г. Казань, Н.Челны, Елабуга, Яранск (Кировская область). Кроме того, одновременно проходила практика по судейству для начинающих судей РЛКК.
Результаты соревнований.
Возрастная группа 6-7 лет
(- 23 кг)
1место Чеботаев Артем(г.Яранск, тренер А.Дудин)
2 место Имаев Айдар (г.Казань,тренер Р.Родионова)
3 место Замалиев Ранис (г.Казань, тренер А.Хурамшин)
(+23 кг)
1 место Закиров Самат (г.Казань,тренер Р.Родионова)
2 место Толантбек Жаншылык (г.Казань,тренер Р.Родионова)
3 место Дияков Амир (г.Казань, тренер Р.Родионова)

(девочки - АБС)
1 место Каримова Агиля (г.Казань, тренер И.Каримов)
2 место Фофонова Катя (г.Казань,тренер И.Галяутдинова)
3 место Гришина Дарья (г.Казань,тренер Р.Родионова)

возрастная группа 8-9лет
(-25 кг)
1 место Набиуллин Айдар (г.Казань,тренер Р.Родионова)
2 место Серов Павел (г.Казань, В.Кустовский)
3 место Мельников Денис (г.Казань,В.Кустовский)

(-29 кг)
1 место Салихов Даниэль (г.Н.Челны, тренер О.Герц)
2 место Аскаров Ильмир (г.Казань,тренер О.Хисамов)
3 мето Гарафиев Динар (г.Казань,тренер Р.Родионова)

(+29 кг)
1 место Шабаев Дан (г.Казань,тренер И.Каримов)
2 место Халавиев Раниль (г.Казань, тренер Д.Киселев)
3 место Маллаев Тагир (г.Казань,тренер шихан Б.Белов)

девочки (АБС)
1 место Мустафина Аида (г.Казань,тренер И.Галяутдинова)
2 место Дюсяева Лилия ( г.Казань,тренер Р.Родионова)
3 место Андреева Алина (г.Казань,тренер И.Каримов)

возрастная группа 10-11 лет
(- 35 кг)
1 место Камалетдинов Эдик (г.Казань,тренер Ю.Белов)
2 место Петров Семен (г.Н.Челны, тренер О.Герц)
3 место Дюльдев Павел (г.Казань,тренер Ю.Белов)

(+ 35 кг)
1 место Ахмадеев Марат (г.Н.Челны, тренер О.Герц)
2 место Николаев Саша (г.Н.Челны,тренер О.Герц)
3 место Сергеев Максим (г.Н.Челны, тренер О.Герц)

мл.девушки 10-13 лет(АБС)
1 место Рахматуллина Аделя (г.Казань, тренер Р.Родионова)
2 место Султанова диляра ( г.Н.Челны,тренер О.Герц)
3 место Завьялова Вероника (г.Н.Челны, тренер О.герц)

возрастная группа 12-13 лет
(- 40 кг)
1 место Щелканов Кирилл (г.Яранск, тренер А.Дудин)
2 место Петров Максим (г.Казань,тренер Р.Родионова)
3 место Кузьмин Егор (г.Казань, тренер О.Хисамов)

(+ 40 кг)
1 место Боз Влад (п.Габишево Лаишевского р-на,тренер Ю.Белов)
2 место Таран Саша (г.Н.Челны, тренер О.Герц)
3 место Лукьянов Егор (г.Н.Челны, тренер О.Герц)

возрастная группа 14-15 лет
(- 50 кг)
1 место Биктулов Саша ( г.Н.Челны , тренер О.Герц)
2 место Галиуллин Рамиль (г.Казань, тренер Р.Родионова)
3 место Ильин Артур (г.Казань, тренер Ю.Белов)

(+ 50 кг)
1 место Салихов Ринат ( г.Н.Челны, тренер О.Герц)
2 место Борзилов Руслан (г.Н.Челны ,тренер О.Герц)
3 место Григорьев Максим (г.Н.Челны, тренер О.Герц)

возрастная группа 16-17 лет (АБС)
1 место Хузиев Линар (г.Н.Челны, тренер О.Герц)
2 место Курмашов Руслан (г.Казань, тренер шихан Б.Белов)
3 место Яковлев Сергей (г.Казань, тренер И.Каримов)

мужчины (- 65 кг)
1 место Османов Александр (г.Казань, тренер шихан Б.Белов)
2 место Исмагилов Айдар (г.Казань, тренер шихан Б.Белов)
3 место Сафин Тимур (г.Казань, тренер шихан Б.Белов)

мужчины (+ 65 кг)
1 место Попов Алекей (г.Н.Челны, тренер О.Герц)
2 место Низамов Дамир (г.Н.Челны, тренер О.Герц)
3 место Тресцов Антон (г.Яранск , тренер А.Дудин)

девушки 18 (лет и старше)
1 место Примуратова Раиса (г.Казань, тренер шихан Б.Белов)
2 место Файзуллина Эльза (тренер шихан Б.Белов)
3 место Юсупова Тахмина (тренер шихан Б.Белов)

Главный Судья: В.П.Кустовский (3 дан,г.Казань)

Aikido: (ai: гармония ; ki: дух , энергия ; do: путь , метод ) Путь гармонии энергии .
Ai-hanmi: (ai: тот же самый ; han: половина ; mi: тело ) Уке и наге стоят лицом друг к другу в одноимённых стойках : (пр /пр или лев /лев .)
Aiki Jinja: Храм построенный О -сенсеем в Ивама в честь божества Айкидо .
Anza: Позиция лотоса .
Arigato: Спасибо .
Ashi: Нога .
Atama: Голова .
Atemi: (ate: удар ; mi: тело ) Удар используемый в процессе выполнения техники , направленный
к уязвимым частям тела .
Awase: (awase: согласовывать ) Координировать и приспосабливать ваши движения к
движениям нападающего .
Barai/harai: (sweep) Сметать .
Bokken/bokuto: (bo/bok-: деревянный ; ken/to:меч ) Деревянный меч .
Budo: (bu: военный ; do: путь ,метод ) Путь Воина . Военные искусства , включающие технику борьбы , стратегию , физическое и духовное обучение , умственную дисциплину и этикет .
Bukiwaza: (buki: Оружие ; waza: техника ) Техника с оружием .
Chudan: (chu: средний ; dan: уровень )
Dame: Неправильно , Плохо !
Dan: (dan: уровень , степень ) Уровень чёрного пояса .
Yudansha: (yu: Иметь или обладать ; sha: Человек ) Человек , имеющий уровень черного пояса .
Shodan: (sho: первый ) Первый дан .
Nidan: Второй дан .
Sandan: Третий дан .
Yondan/Yodan:Четвёртый дан .
Godan: Пятый дан .
Rokudan: Шестой дан .
Nanadan: Седьмой дан .
Hachidan: Восьмой дан .
Kudan/ Kyudan: Девятый дан .
Udan: Десятый дан .
Deshi: (de: молодой брат ; shi: ребенок ) Студент , обучающийся у мастера .
Do: Путь , метод
Dojo: (do: путь ; jo: место ) Место для обучения .
Domo Arigato Gozaimasu / gozaimashita: Наиболее вежливая форма благодарности .
Dori/Tori: Захват /Схватывание .
Doshu: Лидер школы . В Айкидо первым дошу был О -сенсей .
Dozo: Команда : пожалуйста , вперед , начать .
Eri: Воротник .
Furikaburu: (furi: Поднимать оружие над головой ; kaburu: перенос над или за голову ) Подъём меча или джо в позицию над головой , используемую для нисходящего удара .
Futari-dori: (futari: двое ; dori: захват ) Двое держат наге .
Gaeshi/Kaeshi: Поворот , обратный .
Gedan: (ge: нижний ; dan: уровень ) Нижний уровень .
Gi: (gi: Одежда ) В Японии наиболее часто называют dogi (do: путь ) or Keikogi (keiko:
тренировка ) Одежда для тренировок в военых искусствах .
Gyaku-hanmi: (gyaku: противоположная ; han: половина ; mi: тело ) Уке и наге стоя лицом друг к другу в разноимённых стойках : пр /лев или лев /пр .
Ha: Остриё меча .
Hai: (hai: да ) Да .
Hajime: (команда ) Начать .
Hakama: Традиционные Японские плиссированные , юбка -подобные широкие брюки . Носятся с 1-го дана ; в Скандинавии с 3-го кю .
Hanmi: (han: половина ; mi: тело ) Позиция Айкидо , в которой впереди стоящая нога направлена вперёд , а сзади стоящая нога - приблизительно под прямым углом , как в перевёрнутой T- форме . Бедро впереди стоящей ноги и тело слегка повёрнуты внутрь , чтобы уменьшить мишень .
Hanmi-handachi: (han: половина ; mi: тела ; han: половина ; dachi: стойки ) Уке стоит а наге сидит (в сейза ).
Hantai: Противоположный .
Happo-giri: (ha-: восемь ; po: направление ; giri: рубить ) Рубить на восемь сторон с бокеном или джо .
Hara: (Живот ) Нижняя область живота - Ваш физический и духовный центр . Точка , в которой Вы сосредотачиваете ваше равновесие и мысли .
Hayagaeshi: (haya: быстрый ; gaeshi: поворот ) Круговое движение (обычно из Цки но Камае ) сразу в ёкомен -учи без остановки для блока , который является частью этого переходного движения .
Henka-waza: (henka: вариация ; waza: техника ) Вариация базовой техники .
Hidari: Левый .
Hiji: Локоть .
Hito-e-mi: (hito: один ; e: Японская приставка ; mi: тело ) Позиция Айкидо , похожая на ханми , но бедра смещены назад . Используется , например , в Ирими -наге .
Hiza: Колено .
Ho: (1): Направление . (2): Способ .
Iie: (iie) Нет .
Irimi: (iri: вход , войти ; mi: тело ) Техники , в которых наге находится позади уке .

Не стесняемся, проходим, оставляем свои мысли по поводу: надо/не надо заниматься айкидо с сентября месяца?

В Японии говорят, что альфа и омега будо заключены в рэй. А почему и зачем мы соблюдаем все эти правила, поклоны, носим странную одежду. Я тут где-то видел видео, где тренер был с голым торсом. Как вы считаете это приемлемо или нет?

--------- ПРОИСХОЖДЕНИЕ (от старого стиля дзюдзюцу к айкидо)----------

В Японии на полях битвы, где ставкой постоянно была жизнь, возникли разнообразные боевые стили, которые развились в будзюцу. Постепенно дзюдзюцу превратилось в стиль без использования оружия (раньше в нем иногда использовалось оружие) против безоружных или вооруженных противников. Формирование айкидзюцу происходило в феодальные времена, и техники держались в секрете. Естественно, что они были эффективными против людей, которые этих техник не знали. Огромное количество школ привело к тому, что ни одна школа не знала всех техник.
После феодального периода необходимость в атакующих техниках отпала, и упор стал делаться на тренировку ума и тела в самозащите. Так будзюцу трансформировалось в будо, в котором стало возможным развивать чистый дух.
Корни айкидо лежат в Дайторю айкидзюцу, основанном Синра Сабуро Ёсимитсу и переданном клану Айдзу. Мопихеи Уесиба изучал Дайторю айкидзюцу у Сокаку Такеды так же как и Киторю, Ягярю, Шинкагерю и т.д. Так как он был набожным человеком, в созданном им айкидо прослеживаются сильные связи с религией.
После изучения Тэндзинсинъёоурю, Киторю и других стилей дзюдзюцу и обращения ко многим другим стилям, Дзигоро Кано прояснил их основные принципы и основал Кодокан дзюдо. В старые стили дзюдзюцу помимо других входили ударная техника - атеми ваза и техника воздействия на суставы - кансецу ваза, используемые, когда два участника находятся на некотором расстоянии. Они были очень эффективными и опасными, поэтому при разработке правил рандори в дзюдо была разрешена только техника, предназначенная для борьбы в захвате, т.е на очень близкой дистанции. Кано очень хотел включить атеми ваза в свою систему, но так и смог найти пути для этого. Он также считал, что было бы сложно оценивать такие техники.
Кендзи Томики провел много лет с этими двумя выдающимися людьми. У него было хорошее знание и айкидо и дзюдо, поэтому и он смог прояснить их основные принципы, с точки зрения будо. Взяв за основу айкидо, он разработал метод рандори, который включал в себя атеми ваза и кансецу ваза, т.е. сделал то, что так и не удалось Дзигоро Кано. За более подробной информацией обращайтесь к Aikido Kyoshitsu (Fumiaki Shishida и Tetsuro Nariyama) опубликованной Taishukan.

Билиография
Aikido Nyumon (Kishomaru Ueshiba), издано Tokyo Shoten
Aikido (Gozo Shiota), издано Nihon Bungei Sha
Aikido Nyumon (Kenji Tomiki), издано Baseball Magazine
Shin Aikido Text (Kenji Tomiki), издано Tomon Do
Budo Ron (Kenji Tomiki), издано Taishukan.
Goshin Jujitsu Nyumon (Kenji Tomiki), издано Saito
Aikido Kyoshitsu (Fumiaki Shishida и Tetsuro Nariyama), издано Taishukan

В последнее время всё больше и больше людей задумываются о ведении здорового образа жизни. Им хочется привести себя в порядок, растрясти жирок, поднакопленный от ежедневного восьмичасового сидения в офисе, или подтянуть мышцы, которые ни о какой нагрузке, кроме обходящей их стороной умственной, последние лет пять не слышали. И одному только здоровому питанию помочь справиться с этой задачей не по силам. Как бы ни кричали различные рекламные ролики о «красоте не слезая с дивана», а всё таки здесь необходима физическая нагрузка. Кто-то выбирает себе экстремальные виды спорта – горные лыжи, велосипед, спуск на байдарках или модный нынче паркур; кто-то начинает ходить в тренажёрный зал и заниматься фитнесом. Я же хочу поговорить в этой статье о тех, кто выбирает для себя другой путь к совершенствованию фигуры, здоровья и внутреннего мира – восточные практики. И конкретно сейчас предлагаю вам погрузиться в мир айкидо – японского боевого искусства.

Я не буду сейчас рассказывать об истории возникновения и развития айкидо, о его традициях, его мастерах и техниках, но такой информации полно в Интернете – благо, почитателей этого искусства в нашей стране становится всё больше и больше. Так что давайте лучше рассмотрим практические аспекты занятий.

Хотя, начать всё равно придётся с небольшого экскурса. Айкидо – достаточно молодое искусство – оно зародилось в тридцатых годах прошлого века. Составляющие его название слоги переводятся с японского как гармония (ай), дух (ки) и путь (до). Айкидо разительно отличается от других видов боевых искусств прежде всего тем, что акцент в нём ставится не на ударной технике, не на заваливании противника собственной массой и силой, а на использовании массы и силы противника для его сломления. Проще говоря, переведя эту мудрость с японского на русский: чем выше шкаф, тем громче упадёт. Здесь вы используете собственную ловкость, ощущение своего тела, чтобы, перенаправив энергию атаки противника (удара ли, захвата ли), использовать её против него самого – продолжить движение и, благодаря инерции уронить нападающего, либо, изменив немного угол атаки взять противника на контроль.

Но, хватит теории. Теперь, собственно, о фигуре. Регулярные занятия айкидо (мы же не рассматриваем походы в зал раз в месяц) укрепляют дыхательную систему, обучая вас правильному распределению дыхания; улучшают координацию движений; учат контролировать и лучше чувствовать своё тело; хорошо тянут мышцы; укрепляют ноги и руки, делая их крепкими и рельефными; выпрямляют осанку (что, естественно, благосклонно сказывается и на мышцах живота), а также очень здорово закаляют организм в целом, делая вас значительно выносливее. Также из полезных «бонусов» занятий айкидо хочется отметить два момента. Первый – это умение падать – ведь страховкам при различных падениях уделяется очень пристальное внимание – так что гололёд вам будет уже не так страшен. Второй бонус скорее мужской – это крепкое рукопожатие, выработанное постоянными захватами и работой с оружием.

Теперь, собственно, расскажу немного о ходе тренировок, чтобы вы представили себе, что же это такое – тренировка в айкидо.

...

Полгода назад на тренировке "щелкнуло" запястье. С тех пор, при отработке кистевых техник возникает боль буквально до слёз. Пробовал эластичный бинт, финалгон. Помогает в принципе, и в повседневной жизни кисть не беспокоит. Но на тренировках всё вспоминается. Кто что может посоветовать? Наверняка же, я не один такой =)

Задавайте ваши вопросы, ответим на них)

Размещаю фрагменты из книги Брюса Ли "Путь опережающего кулака". Очень рекомендую прочесть книгу полностью

"Быть просвещенным в боевом искусстве — значит избавиться от всего, что затемняет «истинное знание», реальную жизнь. В то же время это
подразумевает неограниченное расширение сознания, восприятия. И
действительно, упор надо делать не на культивировании какой-либо
отдельной стороны жизни, которая исчезает во всеобщности, а больше на всеобщность, которая вбирает в себя и объединяет все частные ее стороны.

Если внутри вас ничего не напряжено, окружающие предметы и явления раскроются сами. Двигаясь, будьте текучи как вода. Будьте невозмутимы и спокойны, как поверхность зеркала. Отвечайте на все подобно эху.

Увидеть вещь очищенной от личных предпочтений и желаний — значит увидеть ее в первозданной красоте

Искусство достигает своей высшей точки, когда оно лишено самоосознания. Свобода открывает свои объятия человеку в тот момент, когда он перестает заботиться о том, какое впечатление он может произвести на кого-бы то ни было.

Совершенный путь труден только для тех, кто выбирает. Не делайте
предпочтений, тогда все стане ясно. Делайте минимальные различия — небо и земля разделятся. Если вы хотите, чтобы перед вами была истина,
никогда не будьте ни «за», ни «против». Борьба между «за» и «против»
есть самая худшая болезнь ума.

Не убегайте: пусть приходит. Не ищите: придет само, когда вы меньше
всего ожидаете.

Искусство проявляется в понимании внутренней сущности вещей и создает форму общения человека с «ничем», с природой абсолюта.

Самовыражение мастера есть его душа, проявленная в любом поступке, его школа, а также его «хладнокровие». За каждым движением музыка его души становится видимой. В противном случае его движение — пустое, а пустое движение подобно пустому слову — ничего не значит.

Искусство никогда не бывает декорацией, украшением: наоборот, это работа на пути познания. Искусство, другими словами, - это способ достижения свободы.

Опустошите вашу чашу, чтобы ее можно было наполнить, станьте пустым,
чтобы победить.

Стать зрелым вовсе не означает стать пленником концепций. Зрелость — это умение реализовывать то, что находится внутри нас самих.

Человек, который ясен и прост, не выбирает себе судьбу. Что есть — то есть. Действие, основанное на идее, есть, очевидно, действие выбора, и такое действие не освобождает.Наоборот, оно порождает дальнейшее
сопротивление, дальнейший конфликт. Примите гибкое знание.

Взаимоотношения — это понимание. Это процесс самооткрытия. Взаимоотношения — это зеркало, в котором вы открываете себя. «Быть» - значит быть в отношениях.

В культивировании боевых искусств должно проявляться чувство свободы. Обусловленный ум — уже не свободный ум. Всякое обуславливание ограничивает личность в рамках определенной системы.

К истине нет какого-то пути. Она живая и , следовательно, изменяется.
Она не имеет постоянного места, формы, каких-то установок, не имеет
философии. Когда вы увидите это, вы поймете, что истина такая же живая, как вы сами. Вы не можете выразить себя и быть живым через статику..

В этом разделе мы поговорим о различных Дзюцу.