ЗНАМЕНИТЫЕ УЧИТЕЛЯ УШУ

Сунь несет "Небесное искусство". Но он нарушил канон школы, отправился в странствия по Китаю раньше срока. А может быть, им только кажется, что канон нарушен, может быть, это в них говорит зависть к талантам и добродетелям другого? Но обратной дороги нет — честь не позволяет уже отказаться от своих слов.

Старик-учитель сидит, не поднимая глаз, но все равно каждому ясно, что он видит не просто их смущенные лица — он смотрит им в сердца. А эти сердца оказались вдруг слабы перед реальностью. Мастерство Сунь Лутана "не от мира сего", оно запредельно, здесь не достаточно быстро наносить удар, ловко уворачиваться, хитроумным образом бить мечом в падении или кидать камушек, попадая с десятка метров в глаз сопернику. Здесь нужно что-то другое, то, что извечно ускальзывает в поисках мастерства, то, о чем невозможно рассказать и даже признаться самому себе...

Мечи опустились, мышцы бойцов расслабились. Решиться отправиться вдогонку за Сунь Луганом в одиночку — кто гарантирует, что они найдут его, а найдя, сумеют сладить с ним: всем известна быстрота его удара мечом, а одним пальцем он может проделать углубление в камне. Бойцы расступились, не решаясь ни вызваться в преследователи, ни отказаться. Учитель поднял глаза и насмешливо взглянул на лучших учеников.

И тут под воздействием этого насмешливого и удивительно могучего взгляда раздался резкий голос: "Я пойду!" Это был горячий и порывистый Би Хун, прозванный гибкой Кошкой. Невысокий, удивительно подвижный, он без труда мог подскочить к противнику с расстояния двух метров с такой скоростью, что тот даже не успевал поднять руки для защиты. Би Хун всегда наносил удар в запретные точки, причем прекрасно знал, от какого удара человек просто почувствует сильную боль, от какого не сможет двигаться в течение нескольких часов, а от какого — встретится со своими предками в Небесном саду. Видя, что учитель продолжает молчать, пристально глядя на него, Би Хун решил, что должен сказать, что-то серьезное, значимое, ведь он идет отстаивать честь школы: "Учитель, ему никогда не ускользнуть от руки того, кто никогда не знал поражений и кто сражается за честь своей семьи"

Братья одобрительно загудели. Лишь один человек покачал недоверчиво головой и усмехнулся. Порывистый Би Хун вспыхнул от обиды, но он знал, что эту дерзкую улыбку позволил себе человек, которого народная молва не напрасно прозвала Великим Воином.

Настоящее его имя было Ван Фан. Ему не было равных в поединках. Более десяти лет Ван Фан провел в даосских скитах, получил высшие посвящения, знал даосские мистерии. В сущности, он никогда не вступал в поединок, он перерос эти многочисленные приемы и комбинации, которыми столь упорно занимались все. "Учитель, мы пойдем вместе, — тихо произнес Великий Воин, - я знаю метод".

Мастер кивнул. Он видел вперед. Он знал исход поединка, но он знал и канон традиции — не ему дано нарушить его.

... Сунь шел не оборачиваясь. Его меч, как обычно, висел за спиной, наполовину скрытый старой котомкой, — странная, прямая и длинная фигура в этой непривычной тиши леса. Ван Фан и Би Хун шли за ним на расстоянии каких-то ста метров, даже не стараясь скрываться за деревьями.

Да и что скрываться — Сунь прекрасно знал, кто за ним идет, и, — похоже, специально подставлял под удар такую, казалось бы, беззащитную спину. Но Ван понимал, что беззащитность — такая же иллюзия, как возможность убить Суня исподтишка. Поединок должен произойти как-то иначе, но как...

Это вряд ли сказал бы Великий Воин, да, наверное, и сам Сунь. Так и шагали три посвященных след в след, не сближаясь, но и не отдаляясь друг от друга.

Тропинка вывела на поляну, беззаботно солнечную, не соответствующую мрачной торжественности момента — ведь свою волю, свой дух должны были испытать лучшие ученики одной школы.

Ван Фан понял, что на этой поляне все должно произойти. Привычным движением он передвинул меч из-за спины на бок, чтобы можно было выхватить его в нужный момент, — никто не мог с ним сравниться в искусстве "одного удара", умении лишь, вынув меч из ножен, одним широким взмахом поразить соперника, да так, что он не успевал даже сойти с места.

"Нам не стоит убивать его, просто оглушим его. Я думаю, нам нечего сомневаться", — произнес Би Хун. Ван Фан как-то странно и очень пристально посмотрел на него, но ничего не ответил. Би Хун испугался этого пронзающего взгляда, но с удовольствием подумал, что его противником является не Великий Воин, известный своей жестокостью и решительностью в бою, а мягкий и вежливый Сунь Лутан, к которому у Би Хуна в глубине души теплились, в общем-то, неплохие чувства.

Би Хун знал, как поступить. Пока Сунь Лутан и Ван Фан будут разговаривать, перед тем как испытать судьбу на мечах, он использует свой привычный ход — резкий, почти незаметный подскок, сначала несколько ударов по болевым точкам на руках, после этого Сунь не сможет нанести ни одного из своих знаменитых ударов. Одновременно удар по ногам, в точки на бедрах. Он станет медленнее двигаться. И наконец сложная схема в семь ударов, после которой человек теряет сознание и приходит в себя не раньше чем через два-три дня.

Ван Фан резко шагнул к Суню и хотел что-то сказать, но внезапно осекся. Сунь Лутан смотрел прямо в глаза Великому Воину, который стоял без обычной дерзкой усмешки на лице — спокойный и отстраненно-холодный. Би Хун понял, что разговаривать они не будут, сейчас кто-то первым должен выдернуть меч из ножен. У Сунь Лутана позиция хуже — его меч еще за спиной и он не позаботился передвинуть его на бок, а вот Великий Воин мог в любой момент выдернуть его из ножен.

Би Хун выбирал удобный момент для подскока, его ноги незаметно скользили по влажной траве, он медленно приближался к Сунь Лутану, его тело все напружинилось, он действительно стал похож на дикую кошку перед решающим прыжком. Но что-то непонятное не давало ему прыгнуть.

Вдруг Сунь Лутан, не отрывая взгляда от лица Великого Воина, медленно опустился на колени, сел выпрямившись, положив руки на бедра.

ДАЛЬНЕЙШИЙ ТЕКСТ ПО МАТЕРИАЛАМ САЙТА http://saitoman.ru/index.php?page=1325095917

Выдающиеся мастера кулачного искусства стиля Тайцзицюань семьи Чэнь.
Кулачное искусство стиль Тайцзицюань дошло до нашего времени через семью Чэнь. Считается, что именно эта линия традиционной передачи Тайцзицюань в плане передачи мастерства является наиболее выраженной. Хранителем стиля Тайцзицюань, чье имя сбереглось с течением времени, по праву считается Чэнь Чансин, который передал секреты стиля по семейной линии.

Чэнь Чансин (1771 – 1853 гг.)
Известный мастер Тайцзицюань Чэнь Чансин (второе имя Юньтин), родился в 1771 году в небольшой деревне Чэньцзягоу уезда Вэньсянь, что находится в провинции Хэнань. Известно, что он являлся представителем рода Чэнь в 14-м поколении. В раннем детстве он также унаследовал учение о Тайцзицюань и с тех пор неустанно, в упорных и тяжелых тренировках изучал секреты стиля, посвящая ему каждую свободную минуту. С годами его мастерство достигло необычайных высот.

Согласно преданиям Чэнь Чансина особо выделяли прямая постановка корпуса, безупречная осанка и величественная сила. Когда он наблюдал за уличными представлениями на площади, толчки, нажимания, толкотня или столкновения не могли повлиять на его поступь. Непоколебимость его положения, стоящего скрестив руки и наблюдавшего за представлением, создавало ответную волну. Казалось, что нет силы, способной сдвинуть его с места. Благодаря этому он заслужил почетное звание «Господин таблицы предков», что означало образ мастерства подобный достижениям древности и заслуживающий глубокого почитания.

Длительное время Чэнь Чансин работал профессиональным охранником, сопровождал грузы в Шаньдун и прославился в боевом искусстве. Мастер Чэнь считается реформатором Тайцзицюань, создавшим первую и вторую формы стиля, заложив тем самым мощную основу для распространения и развития стиля Тайцзицюань. В основе новых форм стиля Чэнь Чансин использовал формы-таолу предков, обобщив лучшее из них, основываясь на свой воинский опыт.
Как истинный Учитель он не ограничивался только обучением учеников своего рода. Открыв школу стиля Тайцзицюань, Чэнь Чансин с открытым сердцем передавал свои знания, стараясь распространить искусство Тайцзицюань по всему миру. Один из его учеников, Ян Лучань достиг высокого мастерства, создал впоследствии свой собственный стиль Ян Тайцзицюань. Мастер Чэнь известен также.............

Лян Чжэньпу - один из любимых учеников Дун Хайчуаня

Лян Чжэньпу
Жизнь любого из мастеров ушу наполнена достижениями, интересными историями и любопытными фактами. Изучая информацию об этих людях невольно проникаешься уважением к ним. Ведь жизни многих могут служить примером для подражания. Как например, жизнь известного мастера по имени Лян Чжэньпу.

Родился будущий мастер Лян Чжэньпу 12 мая 1863 года. Его мать и два брата жили в деревне Хаоцзя (уезд Цзи, провинция Хэбэй). А отец обитал в Пекине, т.к. именно там находился небольшой магазин, владельцем которого он являлся. Естественно, пока Лян Чжэньпу был маленьким, он жил вместе с матерью и братьями в родной деревне, в которой чуть позже он и начал изучать ушу. Мальчик обучался стилю "таньтуй", а учителем его стал человек по имени Цзин Фэнъи. Когда ребенку исполнилось 14, он отправился в Пекин к отцу, чтобы обучаться у него ремеслу. Что примечательно, во время путешествия из родной деревни в Пекин мальчик наравне со взрослыми защищал от бандитов телегу, на которой ехал.

Когда Лян Чжэньпу добрался до Пекина, то стал изучать ремесло отца, из-за чего люди прозвали его "старьевщик Лян". Позже отец будущего мастера уговорил Дун Хайчуаня взять в ученики его сына. Так что в свои 14 Лян Чжэньпу уже обучался стилю багуачжан у великого мастера. Мальчик стал самым молодым учеником у Дун Хайчуаня. К тому же, учился он очень старательно. Поэтому довольно быстро и оказался в числе любимчиков известного мастера.

В течение пяти лет Лян Чжэньпу обучался у Дун Хайчуаня. Но не стоит забывать о том, что семья мальчика была небогатой, поэтому ему приходилось очень много работать, чтобы раздобыть средства к существованию. А это не могло не сказаться и на изучении боевых искусств. Ведь из-за постоянной работы Лян Чжэньпу не был особо известен в кругах людей, изучающих ушу.

В тот год, когда Лян Чжэньпу исполнилось 20, у него умерли родители. Поначалу молодой человек пытался зарабатывать, трудясь в магазине отца. Но потом бросил это занятие, и занялся преподаванием боевых искусств.

Однажды, в возрасте 25 лет, Лян Чжэньпу вновь посетил родной город. Тогда там как раз орудовала группа из четырех хулиганов. И когда приехал Лян Чжэньпу, который уже тогда был известен своим мастерством, один из горожан обратился к этим разбойникам с ультиматумом, который гласил, что если они не смогут победить мастера, то пусть убираются вон из города. Хулиганы попытались атаковать Лян Чжэньпу, только одолеть мастера им не удалось. Но они были так восхищены умениями молодого человека, что попросили его стать их учителем.

Ли Цуньи-великий мастер ушу по прозвищу "Одинокая сабля Ли"

Ли Цуньи - известный мастер ушу
В списках мастеров ушу есть много различных имен. Но сегодня мы поговорим о том человеке, чье имя занимает в этом списке одно из первых мест. Да-да, речь пойдет о великом мастере, которого звали Ли Цуньи.

Родился Ли Цуньи в 1847 году. Его родиной называют деревню Наньсяоин (уезд Шэнь, провинция Хэбэй). Семья будущего мастера была очень бедной, поэтому в детстве Ли Цуньи в отличие от многих своих сверстников не ходил в школу. Вместо этого он зарабатывал деньги на еду, помогая перевозить различные грузы. Как видим, детство у мальчика было не очень счастливым. Но уже в то время в ребенке проснулся невероятный интерес к боевым искусствам. Поэтому через какое-то время Ли Цуньи все же начал тренироваться. На первых своих занятиях он изучал чанцюань. Со временем интерес Ли Цуньи к боевым искусствам только возрастал. Поэтому он отправился в путешествие, в ходе которого ездил по различным провинциям, в которых жили известные учителя. Тренировался Ли Цуньи вместе со своим братом по имени Гэн Цзишань и с другом, которого звали Чжан Чжаодун. Когда Ли Цуньи исполнилось 27 они втроем стали изучать синъицюань у великого мастера Лю Циланя. На обучение данному стилю Ли Цуньи потратил 10 лет. Но его познания стали действительно глубокими. К тому же, Лю Цилань ничего не скрывал от ученика, обучая его всем тонкостям и нюансам, о которых знал сам. Со временем Ли Цуньи был назван лучшим учеником из тех, которых Лю Цюлань обучал стилю синъицюань.

В тот же период времени Ли Цуньи нередко бывал в Пекине, навещая своего друга, которого звали Чэн Тинхуа. Чэн Тинхуа изучал стиль багуачжан у Дун Хайчуаня, а этот стиль Ли Цуньи очень интересовал. Поэтому через какое-то время Ли Цуньи попросил своего друга принять его в ученики. Но Чэн Тинхуа ответил отказом, сославшись на то, что возраст у них одинаковый, да и серьезные успехи Ли Цуньи в синъцюань нельзя оставлять без внимания, а значит, если Ли Цуньи станет называть его учителем, то это будет не очень правильно. Поэтому Чэн Тинхуа отвел друга к своему учителю и долго уговаривал того принять Ли Цуньи в ученики. Это привело к тому, что формально Ли Цуньи считался учеником Дун Хайчуаня, но почти все знания все таки получил от Чэн Тинхуа, который в свою очередь учился у Ли Цуньи основам тайцзицюань и синъцюань. А Ли Цуньи со временем увлекся еще и изучением стиля мицзунцюань.

Давайте сейчас вспомним о человеке, которого звали Хун Хей Гун. Ведь его роль в развитии ушу является немаловажной. А значит, не стоит забывать ни о том, как начиналась его история, ни о том, какой вклад он внес в развитие этого боевого искусства.

Родина Хун Хей Гуна - провинция Квантун, что расположена в Южном Китае. Будущий мастер принадлежал к семье, члены которой причисляли себя к родственникам семьи императора. А некоторые даже утверждают, что Хун Хей Гун бул внебрачным сыном принца Люна, который, в свою очередь, являлся пятнадцатым сыном императора династии Мин Чун Чена.

Хун Хей Гун много времени посвятил свержению маньчжуров и прослыл известным мятежником. Именно поэтому со временем ему и пришлось сменить фамилию. Так он и стал Хун Хей Гуном. А настоящей его фамилией была фамилия Цзю. Новую фамилию мужчина выбрал в честь великого императора Хун Мо (Хун Ву), который был первым императором династии Мин.

Большую часть времени Хун Хей Гун проводил в странствиях, зарабатывая на еду торговлей чаем. Так продолжалось до тех пор, пока однажды он не оказался у врат монастыря Шаолинь. Хун Хей Гун решил задержаться в монастыре на некоторое время, поэтому для него подобрали какие-то обязанности, а взамен пообещали предоставить еду и уроки ушу. Обучал Хун Хей Гуна человек по имени Джи Син Сим Си. Собственно, именно он и порекомендовал Хун Хей Гуну обратить внимание на "стиль тигра", в котором впоследствии будущий мастер очень преуспел. Более того, Джи Син Сим Си назвал его лучшим своим учеником и даже обучил стилю гунцзыфухуцюань. Позже Хун Хей Гун серьезно поработает над развитием этого стиля и создаст формы для него.

Когда произошла осада монастыря Шаолинь, Хун Хей Гуну и его учителю пришлось бежать. Чуть позже Хун стал гастролировать по стране вместе с труппой под названием "Опера Красная Лодка". Путешествуя таким образом Хун однажды встретился с девушкой по имени Фонг Вин Чун, которая прекрасно владела "стилем журавля". Говорят, что она была то ли дочерью Фонг Сай Юка, то ли его племянницей. Позже Хун женится на этой девушке и у них родится сын, которого они назовут Хун Ман Тинг.

А пока вернемся к тому периоду, в котором будущие молодожены только познакомились. Ведь именно в это время в поединке с Бак Меем умер Масте показывает приемы стиля хунгарцюаньДжи Син Сим Си, а позже - и его друг Фон
Сай Юк, решивший отомстить за товарища. Бак Мею было поручено подавить мятеж в монастыре Шаолинь, и он решил сделать это именно таким образом. По слухам, после этих убийств он осознал всю серьезность содеянного и бежал. Он много молился, надеясь заглушить угрызения совести, скитался по миру и питался подаянием. Но это его не спасло. Говорят, именно Хун Хей Гун нашел его, а потом и убил в поединке.

После этого события Хун Хей Гун вернулся к тайно

Чтобы ушу достигло того уровня, который занимает сегодня, многие хорошо потрудились. Сколько людей всю свою жизнь посвятили изучению, совершенствованию и распространению этого боевого искусства? Всех и не перечислишь, и не вспомнишь. К тому же, до наших дней дошли сведения не о многих из них. Так что в задачу нашего поколения входят не столько поиски утраченных данных о мастерах, сколько сохранение уже имеющейся информации. Ведь никто не знает, что ждет нас в будущем, а вполне вероятно, что со временем многие знания придется искать не в интернете или в библиотеках, а в глубинах своей памяти. Поэтому стоит читать повнимательнее.

Тем более, сегодня разговор коснется достаточно известного мастера ушу , которого звали Люк А Чой. Кстати, в школе будущий мастер сидел за одной партой с Хун Хей Гуном, который впоследствии также внес свой вклад в развитие ушу. Но вернемся к Люк А Чою, который с юных лет упорно тренировался, желая постигнуть все тонкости боевых искусств. Поначалу ему несколько мешало его манчжурское происхождение, но его старательность и жажда знаний все же помогли ему получить доверие и преподавателей, и товарищей. Первым учителем Люк А Чоя стал монах по имени Ли Бакфу. Он и обучил юношу "северному стилю". Позже Люк А Чой учился уже у Джи Сим Си.

После этого Люк А Чой решил создать свою школу, которую со временем и открыл где-то на юге Китая. При открытии школы ему очень помог мастер по имени Хей Гун. Он не только немало сделал для развития школы, но и многому научил самого Люк А Чоя. В частности, именно он обучил мастера "Технике Тигра" и "Технике Журавля".

Тем временем школа процветала, поэтому скоро Люк А Чой смог перепоручить руководство ею своим доверенным лицам, а сам отправился Кантон. Там он самостоятельно организовал филиал своей школы, в котором также обучал единоборствам абсолютно всех желающих.


Сначала самым известным учеником Люк А Чоя был признан Вонг Тай, а потом это звание перешло к его сыну по имени Вон Кей Ин. Вонг Тай Стиль хунгаротличался хорошей физической формой с
самого детства, поэтому учеба у Люк А Чоя давалась ему относительно легко. К тому же, к этому учителю Вонг Тай попал уже в то время, когда и сам был довольно известен среди людей, которые занимались изучением стиля хунгар. У Люк А Чоя он смог перенять все те знания, которыми владел сам мастер.



Позже Вонг Тай стал обучать стилю хунгар и своего сына Вон Кей Ина. Но потом и он стал учиться у Люк А Чоя. Так что, вполне можно сказать, что Люк А Чой поспособствовал началу формирования целой династии известных мастеров ушу. Ведь Сын Вон Кей Ина тоже прославился на этом поприще. А сам Вон Кей Ин и школу свою открывал, предварительно спросив благословения у своего учителя, и вообще не раз обращался к мастеру за советом. К слову, советы Люк А Чоя всегда были очень полезными.

К примеру, можно вспомнить поединок Вон Кей Ина и известного в то время Большого Кима. Вон Кей Ин, конечно, одержал победу в том бою, но получилось у него это лишь благодаря мудрым рекомендациям его наставника Люк А Чоя. Накануне боя встревоженный Вон Кей Ин примчался к своему учителю и сообщил о том, что известный силач вызвал его на поединок. Вон Кей Ин застал Люк А Чоя за трапезой, но несмотря на это мастер внимательно выслушал ученика. После чего на тех же палочках, которыми только что он ел рис, объяснил Вон Кей Ину, как нужно противостоять его будущему противнику. А на следующий день Вон Кей Ин уже радовался своей победе. Такие советы дорогого стоят, не так ли?

Умер мастер Люк А Чой в возрасте 68 лет, оставив после себя много достойных учеников, которые и дальше передавали полученные у мастера знания.

Люн Кван - мастер, которому пришлось учиться смирению

Поединок в ушу
Давайте вспомним о довольно известном мастере боевых искусств по имени Люн Кван. Родился он в районе Нам (провинция Кантон). В своей семье Люн Кван стал третьим ребенком. С детских лет мальчик удивлял окружающих своей активностью и невероятной любознательностью. Именно благодаря яркому проявлению этих качеств на него и обратил свое внимание мастер ушу по имени Ли Ху Си, который впоследствии и стал обучать Люн Квана единоборствам.

На протяжении долгого времени Люн Кван тщательно и упорно тренировался, что, собственно, можно сказать обо всех мастерах, которые достигли успехов и получили всеобщее признание. Ведь без постоянных занятий получить хорошие результаты попросту невозможно. Так вот, Люн Кван не был исключением и много времени посвящал тренировкам. В какой-то период он даже находился в монастыре Шаолинь, изучая "Железные руки". Но в итоге уровень его мастерства позволил ему без малейшей капли страха вызывать на поединок других мастеров. Он побеждал не всегда, но даже поражение было для него лишь очередным уроком, новой ступенью на пути совершенствования.

Как и про многих других известных мастеров, про Люн Квана ходило немало легенд и историй, а некоторые из них даже дошли до нашего времени. Одна из них рассказывает о том, как Люн Кван встретился с Вон Сингом, который был одним из лучших мастеров ушу того времени. В то время Люн Кван уже был достаточно известен. Славу ему принесли демонстрации мастерства, которые он периодически устраивал на рыночной площади. Один из "фокусов" Люн Квана состоял в том, что он держал в руках концы двух веревок, которые с каждой стороны с силой тащили на себя по десять человек. При этом юноша спокойно стоял, не двигаясь с места и не отпуская веревок. Также иногда Люн Кван становился в стойку и вытягивал в разные стороны руки, на которых повисало по два человека с каждой стороны. Что в этом удивительного? Да то, что руки мастера ни разу не опустились вниз хотя бы на миллиметр!

Вонг Фей Хун - мастер хунцзяцюань (хунгар) по прозвищу "Король Львов"

Вонг Фей Хун - знаменитый мастер хунцзяцюань
Есть такие имена, которые нельзя не произнести, когда речь заходит о великих мастерах ушу. Одно из таких имен - Вонг Фей Хун (Wong Fei Hung) . Все те, кто занимается изучением ушу, хоть раз, но обязательно слышали об этом человеке.

Родился он 9 июля 1847 года. И с пяти лет стал изучать боевые искусства. Да и первый поединок мальчика уже тогда был не за горами. Когда Вонг Фей Хуну было тринадцать, отец взял его с собой на праздник, во время которого собирался демонстрировать свое искусство кунг-фу. Праздник происходил на базарной площади, где по этому поводу собралось достаточно большое количество людей. Поэтому то, что выступление Вонг Кей Инна нравилось народу гораздо больше, чем выступление мастера Гван Дай Хуна, который расположился неподалеку, было крайне заметно. Гван Дай Хун таким положением вещей был очень расстроен, и, чтобы, как ему казалось, восстановить справедливость, предложил Вонг Кей Инну в бою доказать свое мастерство. Но Вонг Кей Инн не стал принимать вызов. Он сказал своему сыну Вонг Фей Хуну сделать это вместо него. Мальчик согласился и... победил! Так что и первый бой, и первая победа случились для Вонг Фей Хуна в один и тот же день.

Но такой вызов на бой был далеко не последним в жизни Вонг Фей Хуна. А все потому, что со временем об уровне его мастерства узнали многие, и стали появляться люди, желавшие свергнуть мастера хунгар с пьедестала. Но никто так и не смог одержать победу над ним. Но Вонг Фей Хун был известен не только своими успехами в боевых искусствах. Также его уважали и за то, что он обладал хорошими навыками доктора традиционной китайской медицины. В список достоинств мастера следует отнести и то, что если он использовал свои умения для помощи тем, кому это было необходимо, то никогда и ничего не требовал в качестве оплаты своих услуг.

Наследство от отца Вонг Фей Хун получил немалое. Ему досталась школа кунг-фу и клиника под названием "По Чи Лам", в дополнение к которой чуть позже Вонг Фей Хун открыл и несколько аптек. Сложно поверить, но и это еще не все сферы деятельности мастера. Ведь также он занимал посты главного инструктора кантонской армии и главы гражданской милиции. Внушает уважение, не так ли? Но несмотря на такую занятость мастер продолжал тренироваться. Более того, он не просто изучал хунгар, но и совершенствовал его, добавляя новые элементы и техники. Собственно, именно поэтому его и стали называть отцом современной версии данного стиля.

Ян Баньхоу - известный ученик известного учителя

Ян Баньхоу
Ян Баньхоу, также известный под именем Ян Ю, был сыном и одним из учеников известного мастера Ян Лучаня. Но несмотря на родственные узы, связывающие их, Ян Лучань не делал своему ребенку никаких поблажек. Ян Баньхоу тренировался в любую погоду. Ни холод, ни дождь, ни жаркое солнце не должны были мешать его занятиям по тайцзицюань. К тому же, отец не давал ему отдыха и нередко наказывал при помощи хлыста. Совсем не такого отношения ожидал Ян Ю, но что ему оставалось, кроме как смириться с данностью? Благо, тут его выручил ум и сильный характер, который перешел к нему по наследству. Тем более, когда его отец состарился, люди все еще хотели учиться у него, и обязанности учителя перешли именно к Ян Баньхоу.

А регулярные тренировки все таки сделали свое дело. Во-первых, они привили будущему мастеру любовь к резким атакам, а во-вторых, заметно прибавили ему силы и ловкости. В результате чего все, кого атаковал Ян Ю, отлетали примерно на десять чи. В один из дней Ян Ю ввязался в поединок с довольно сильным соперником, который в процессе боя крепко схватил его за запястье. Но все таки Ян Ю одержал победу, использовав для этого усилие из тайцзицюань, которое изучил ранее. Ян Ю, крайне довольный таким поворотом событий, с гордостью рассказал о случившемся своему отцу. Но Ян Лучань рассмеялся в ответ, а потом сообщил:"Новость эта, конечно, хорошая. Только вот твоя одежда, а в частности - разорванный рукав, говорит мне о том, что вряд ли ты применил именно искусство тайцзицюань". Раздосадованный Ян Баньхоу посмотрел на рукав и увидел, что тот действительно в неважном состоянии. Но разочарование постепенно сменилось азартом, а Ян Ю стал тренироваться во много раз упорнее и старательнее, что привело к отличным результатам. К тому же, ему доставляло удовольствие проверять себя. Иногда он клал на живот несколько рисовых зернышек и говорил "Хаах!". В эту же секунду зерна риса взлетали под потолок.

Но это еще не все интересные факты, которые известны об этом мастере. Например, стоит заметить, что Ян Ю владел искусством тифаншу. В переводе его название означает "приподнимания тела". А такое умение и сейчас, и тогда было доступно очень немногим. Ведь суть этого искусства состоит в том, чтобы регулировать вес собственного тела. И это, как мы все прекрасно понимаем, довольно непросто. А Ян Ю мог не только уменьшить свой вес, но и подняться над землей на несколько сантиметров! В этой связи рассказывают одну историю. В ней говориться о том, что однажды мастер отправился в гости к одному из своих друзей. В это время дороги были в ужасном состоянии, т.к. недавно прошли дожди. Соответственно, не испачкать одежду и ноги в пути было попросту невозможно. Так что все гости прибыли с грязными ногами и одеяниями. И каково же было всеобщее удивление, когда пришел Ян Баньхоу. Ведь его обувь была чиста, и лишь на подошвах приютились два небольших пятнышка. Ян Баньхоу просто сказал, что он "передвигается на несколько цуней над землей, так как очень не любит гря

Чэнь Чжаокуй, мастер, который много учился сам и много учил других

Чэнь Чжаокуй
Чэнь Чжаокуй (). Это имя известно многим, изучающим тайцзицюань, ведь он внес существенный вклад в его развитие,точнее, непосредственно в развитие тайцзицюань стиля Чэнь. Ну а чего еще было ожидать от младшего сына известного мастера?

Итак, 24 января 1928 года в Чэньцзягоу родился будущий мастер ушу по имени Чэнь Чжаокуй. Его отцом был Чэнь Факэ () - известный мастер тайцзицюань, которого в том же году пригласили преподавать в Пекин. Чэнь Факэ решил остаться там, а через еще четыре года к нему присоединились и Чэнь Чжаокуй вместе со своей матерью.

Когда Чэню исполнилось семь отец начал сам обучать ребенка тайцзицюань. И учил сына он крайне старательно, постоянно увеличивая нагрузки. Сначала Чэнь Чжаокуй выполнял форму 10 раз в день, а потом постепенно добрался и до числа 20. К слову, отец обучал сына не совсем так, как других своих учеников. Та традиционная семейная форма, которой он научил сына, от Чэня Факэ досталась очень немногим людям, не являющимся членами его семьи.

По словам старшей сестры будущего мастера Чэнь Юйся, гунфу Чэня ярко проявлялось уже через несколько лет после начала его занятий с отцом. Она рассказывала, что как-то, когда ее младшему брату уже исполнилось тринадцать лет, его отправили купить уксус. И все было спокойно, но когда Чэнь уже нес уксус домой, то по дороге встретил группу учеников театральной школы. Причем в группе было десять с лишним человек. Кто-то из этой группы вырвал у Чэня из рук бутылку с уксусом и подбросил ее вверх. Бутылка, естественно, разбилась. Чэнь стал что-то говорить и объяснять, но это не дало ни малейшего результата, а тот же человек, что и разбил бутылку, рванул вперед и, рассчитывая на то, что их больше десятка, а Чэнь только один, хотел взять мальчика в кольцо. Кого-то Чэнь побил, кого-то - бросил на землю, но из окружения вырвался. Так что уже тогда было заметно, что утомительные тренировки не проходят для мальчика даром.

Учитель небезызвестного Чэня Цзие - великий мастер Лю Баочан

Из тех, в чьей жизни важное место занимает изучение ушу, многие наверное слышали о мастере по имени Чэнь Цзие. Да и как не слышать? Известный мастер, а живет и работает не где-то в далеком Китае, а совсем рядом, в Петербурге, в России. Еще и в Москву ездит периодически, семинары проводить.

Лю Баочан
Но и те, кто про ушу знает лишь понаслышке, также вполне могут знать о Чэне Цзие, ведь он не только проводит тренировки и семинары, но и в кино успевает сниматься. В частности, его можно увидеть в таких фильмах: "Поцелуй бабочки" (2006 г.), "Гончие 3" (2010 г.) и "Дорогой мой человек"(2010г.) Т.е. как видим, Чэнь Цзие - известен и даже популярен в России. Но сегодня мы поговорим не о нем, а о том человеке, который помог ему добиться всего этого. О его великом учителе, которого звали Лю Баочан.

Лю Баочан (Цзы Сюйшен) появился на свет в уезде Наньгун (провинция Хэбэй). Родился Лю в довольно зажиточной семье, они не были особо стеснены в средствах, семье принадлежал огромный и красивый дом. Изучать боевые искусства Лю Баочан начал в достаточно раннем возрасте. Но отдавал предпочтение он шаолиньскими стилями цюаньшу (ушу). И вроде бы, все у него неплохо получалось, успехи были явно видны. Он был уверен в своих силах, но вот в один из дней Лю Баочан встретил соперника, который одержал победу над ним. Лю задело поражение и он сказал своему противнику, что через три года они встретятся снова, и тогда Лю уже обязательно победит. При этом будущего мастера не покидала мысль о том, что стили, которые он изучал, красиво выглядят, но малоэффективны в бою.

Потом Лю Баочан практически волей судьбы попал в ученики к мастеру Ли Цуньи, который был другом мастера Мын Куна, проживавшего неподалеку. Мын Кун принципиально не брал учеников, говоря: "Это мои занятия, моя сила". Он не сделал исключения даже для собственного сына, а когда тот сказал, что тоже хочет изучать ушу, отец отправил его к Ли Цуньи. Так как сын Мын Куна - Мын Сэнхуа, был другом Лю Баочана, поэтому они вместе отправились к Ли Цуньи, который начал обучать их искусству синьицюань.

По возвращении от наставника Лю Баочан продолжил тренироваться еще упорнее. 18 пар тапок для занятий Лю износил только за один год. Тренировки Лю проходили крайне своеобразно. Он брал скамейку и отправлялся...Куда бы вы думали? На кладбище! Потому что именно там ему уже никто не мешал проводить занятия. На ночь Лю ставил свою скамейку там, где был раскидан каменный уголь, а потом, ночью, ложился на нее же спать. Когда он во сне падал со скамейки на уголь, он вскакивал от сильной боли, и продолжал тренировку. Он по несколько часов мог стоять только в позе Саньтиши во время своих занятий.

В таком ритме и прошли заявленные три года. Естественно, когда Лю Баочан встретил своего противника еще раз, то одолел его своим первым ударом.

Гань Фэнчи - основоположник стиля хуацюань

Хуацюань или «Кулак драгоценностей» был одним из самых изучаемых стилей среди членов тайных обществ Китая. Именно с этим стилем история связала имя Гань Фэнчи (1723-1796).
Айсиньгёро Хунли ( ) — шестой китайский император династии Цин (1711-1799).
Известно, что проживал он в то время в небольшом местечке Цзяннин, сейчас же на этом месте расположен современный Нанкин. В хрониках того времени о нем говорится так: «Гань Фэнчи обладает необычайно огромной силой, он постиг глубины кулачного искусства стилей внутренней и внешней семьи, и поэтому среди живых нет ему равных». В молодости Гань Фэнчи обучался боевым искусствам у известных мастеров «внутренней семьи» Хуан Байцзя и Ся Пина, они даже считали его своим прямым преемником. В «Записках об истории династии Цин» указано , что «в зрелые годы он, достигнув мастерства во внутренних стилях, совместил их с боевыми методами внешних стилей, в результате чего и появился на свет стиль ушу - хуацюань».

Современники еще при жизни назвали Гань Фэнчи одним из «восьми великих бойцов» эпохи Цин. Известно, что он без труда мог поднять быка, мог убить тигра, дробил у себя на ладони камни в порошок. И это при том, что с виду он отнюдь не выглядел сильным человеком, а все приписуемые ему подвиги он совершал благодаря своему владению ци, приобретенному за счет занятий «внутренними» стилями. Существует легенда, что однажды, в гостях у одного уездного начальника, он поразил присутствующих тем, что на расстоянии ста шагов сбил с дерева гроздь слив мэйхуа ватным шариком, и при этом ни одна нить на шарике не растрепалась.

Еще при жизни он стал настоящим героем народных легенд. В конце ХIХ в. появился даже народный роман, где действовал Гань Фэнчи под прозвищем Рыцарь Меча (Цзяньцзя). В молодости он состоял в антицинском тайном обществе, принадлежавшем к группе «Общество Неба и Земли». Гань быстро стал руководителем одного из отрядов, по некоторым сведениям в его подчинении находилось около 185 бойцов, что было по тем временам много. Его ученики были руководителями многих групп тайных обществ в Нанкине и в провинции Хэнань.
Первоначально цинская администрация не уделяла особого внимания действиям этих обществ. Гань Фэнчи свободно ходил по деревням и проповедовал восстановление китайской династии Мин. Его несколько раз арестовывали, но затем отпускали.